解释 : 二世又遣使者之阳 周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙，积功 信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教， 以不忘先主也。昔周成王初立，未 离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如 此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关 龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。 察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行 法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰 ：“我何罪於天，无过而 死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝 地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>